臺灣建國學

第372週／中國、中華民國、中華民國在台灣，哪個是台灣的國家？ 在台灣的各政黨，都說台灣是國家，只是用詞定義不同罷了。新黨、親民黨說的是「中國」；國民黨說的是「中華民國」；民進黨說的是「中華民國在台灣」。 事實上，獨立建國運動應該認清，依據國際法理論，目前在台灣的中華民國體制，並不是一個國家，或者說在台灣的中華民國體制，是一個非法的中國叛亂團體。 今日，何以大家不願意，或沒有熱情來參與台灣的獨立建國運動？主要是因為大家不知道中華民國的地位只是一個叛亂團體，不相信所謂的中華民國體制並非國家。 中華民國政府只是中國的舊政權，是一個被新政權（中華人民共和國政府）打倒而敗退到台灣，並於台灣繼續叛亂的一個叛亂團體。過去反攻大陸時代，大家都很清楚。 但是在民主化之後，被沒有使命感、責任感的政黨與政治人物欺騙，大多數的民眾誤以為中華民國是一個國家，台灣已經獨立，以為維持現狀就是我們已經有一個國家。 使中華民國在台灣人心目中，正當化、合法化，一起捍衛中華民國。並且誤認為國際社會不接受中華民國，不支持中華民國，是因為中國的打壓。因為國際社會害怕中國，諸如此類奇怪的想法，使台灣人認為，暫時讓「中華民國」這個國家保護我們，維持現狀也可行。 在台灣的各政黨，都說台灣是國家，只是用詞定義不同罷了。新黨、親民黨說「中國」是一個國家，國民黨說「中華民國」是一個國家，民進黨說「中華民國在台灣」已經是一個國家。 很荒謬總共有三個國家在保護著台灣人，分別是中國、中華民國、以及中華民國在台灣。所以大家能夠安定地過日子、做生意、投資股票，而那些政客則可以繼續地欺騙、賄選、貪污及舞弊。 因為其他國家的國民，只有一個國家可以保護他們的生存，而台灣人卻有三個奇怪的國家在保護著台灣人。 所以一般民眾不會感覺到沒有國家的危機，不會認為自己沒有國家，這也就是為什麼以追求台灣獨立，建立台灣共和國為訴求的運動，總是沒有太多民眾支持的主要原因。 有關這一點，也是我們從事建國運動者所應該檢討的；為什麼明明沒有國家，而台灣的民眾卻沒有感覺到或不知道？ 最主要的原因，就是一般民眾跟國際法、國際社會的認知不同，要如何拿回中國媒體霸占的台灣人公共財，運用公共媒體，以理論、以正確的常識、知識來說服一般民眾，使他們知道台灣還不是國家，台灣還不是台灣共和國，認知到獨立建國運動的重要性、迫切性。 讓台灣民眾知道，國家是否存在比環保、治安、財...

第371週／主張維持現狀就不必也不應反對92共識 自從維持現狀成為選舉口號之後，好像已經變成台灣各界認同的主流，卻不知維持現狀的矛盾性、危險性。 首先是，人類社會各式各樣的狀態，維持現狀事實上都是不可能。就以當年中華民國政府在台灣，還代表中國而為聯合國常任理事國，美、法、日本等主要國家都在台灣設｢駐中國大使館｣，目前的現狀又如何？ 由此可知，所謂台灣要維持現狀根本不可能，面對中國的追殺、封鎖持續強化，繼續維持現狀，只會使台灣陷入香港化。 何況，現狀的中華民國是不是國家，台灣是否已成為獨立國家等問題，都必須明確地依國際法理論自我反思，才能了解台灣維持現狀，到底是什麼現狀？是否有矛盾性、是否有危險性。 台灣是否為獨立國家？重要的是，一個國家對自己的國家地位、主權本質，必須「一貫持續不斷的堅持」。只是偶然提一下兩國論、非正式的場合喊一下一邊一國，立刻又自認為是經貿體而非國家，面對中國恐嚇又立刻說不會宣布獨立，如此永遠無法以國家身分加入國際組織。 目前很多人主張台灣不是中國的一部分，但是卻支持維持現狀，這是很矛盾的。因為主張維持現狀，台灣就會繼續成為中國的一部分。但是多數台灣人無法認清這個事實。 為什麼台灣目前維持現狀，就是維持一個中國，就不是一個國家？為什麼民進黨政府堅決反對一個中國九二共識，自己卻是維持一個中國的憲法與外交現狀？ 很多人主張台灣不是中國的一部分，但是不知道維持現狀，台灣就會繼續成為中國的一部分。以下由最簡單直接的兩項證據與事實，分析維持現狀就是維持一個中國。 在中華民國憲法體制下，維持現狀就是維持一個中國。在國際社會上，台灣政權已經不能再代表中國，也不能使用中華民國憲法或與中國有關的國名。 如今，維持現狀的中華民國，外交政策就是停留在中國這一國家內部，合法、非法政府之爭的「一個中國漢賊不兩立的模式」。 兩岸的外交戰仍然是維持一個中國原則，外交部還一直是要求世界各國承認，在台灣的中華民國是合法代表全中國的政府，自我認定是一個中國的内戰狀態。

第370週／台灣不可能永遠維持暫時不是國家的現狀 台灣與台灣人的未來發展，只有以下兩種型態︰一是由其他國家支配的被統治型；二是自己主宰自己命運的建國型。茲分述如下： 1、被統治型（由其他國家支配型） 如前幾週所述，即使中國不來統治，亦有其他國家會來統治台灣，這也就是為什麼過去獨派前輩，一直稱台灣為「亞細亞的孤兒」的原因所在。 但是，如今大家好像都已經忘了這些道理，以為台灣是國家，不再是孤兒。台灣這個孤兒不可能存在不屬於任何國家的情況，一定會有一個國家來霸佔、統治。 過去戰後原本可能還存在暫時交給聯合國託管的說法，等待宗主國來統治，但是目前的國際社會已經沒有聯合國託管的情況。 所以，我們可以請主張「維持現狀」者說明，為何目前台灣做為中國的非法政府叛亂團體，可以有生命、財產、安全可言？ 如果真有安全，為何他們要將子女送到外國、拿外國籍？我們也可請這些人說明，如果繼續維持現狀，世世代代的台灣人是否也能像其他國家的國民一樣，安穩過日子？ 如果我們不建立自己的國家，則台灣人隨時必須面對中國或任何其他國家的統治，將來的命運必然是被殖民、被統治的被動狀態。 2、建國型（主宰自己命運型態） 這是以台灣這塊土地、以二千多萬人為核心，獨立自主建立一個主權國家，是由自己主導自己命運的建國型。 例如，很多政治人物接受外國媒體訪問時亦表示，台灣未來的命運，只有二千多萬人才有權決定，其實這句話就和建國型的基本理論一樣，也是主張二千多萬人要自己站起來主宰自己命運，就是一定要獨立建國，應該是獨立派的一份子。 只是他們有時候不知道自己在說什麼，仍會說出：「中華民國（中國舊政府、叛亂體制）也是活得好好的，何必建國」等等錯誤認知，前後互相矛盾的結論。 但是我們知道，要達成所主張的基本原點：由兩千多萬人自己決定自己的命運。那就必須先自己建立自己的國家，有國家兩千多萬人才能自己決定自己的命運，否則一定有其他國家來支配、統治、殖民台灣。 這時兩千多萬人就不可能主宰自己的命運，也不可能繼續維持現狀，這個「不是國家的現狀」只是暫時的，不可能永遠存在。 總之，如果台灣不想建立自己的國家，則必須覺悟被中國或其他國家統治的命運，我們是不可能建立「無國家或無國籍的空間」。19世紀末，所謂無政府、無國家主義的主張，如今國際社會已證明完全不可能！ 所以說台灣人大多數想維持現狀，其實就只是夢想建立國際法與國際社會，根本不可能容...

第369週／台灣人民沒有不獨不統的空間 只要個人的生命財產安全，不要國家的迷思，在台灣非常普遍。該如何回應各種反對台灣獨立建國，質疑其正當性、必要性，主張維持現狀、不急統、不急獨，有國家也好、沒國家也好，反正沒國家也是這樣過日子等，似是而非的言論？ 事實上，在台灣生存的兩千多萬人，沒有權利說自己不要國家，也沒有權利要求不統、不獨。因為目前人類社會沒有讓你有此選擇的空間。 現實是，目前的國際社會，任何個人都無法脫離國家而生存發展。試想，現在有哪一塊土地上的人民，可以不屬於某一個國家？沒有！如果你自己不想建立國家，那麼一定有其他國家來統治你。 所以，在地球上的一塊土地上生活的一群人，絕對沒有權利選擇是否需要國家，或是認為即使沒有國家，自己的生命財產也可以有保障，可以無憂無慮平安過日子。 如果你不選擇建立自己的國家，則必須覺悟將被其他國家所統治。如同台灣的現狀一樣，台灣人如果不準備建立自己的國家，那麼中國必然來統治，並可大膽地向國際社會主張台灣是其一部份，因為台灣不是國家，則必然屬於某一個國家所有。 即使中國不來菲律賓也會來統治，到時候主人傭人身份就要變動。世界上沒有一塊土地、一群人是和國家無關的。 目前的人類社會，國家與個人的關係，並非個人可以主動決定要不要國家。台灣人當然可以選擇要不要建國，但是若台灣人不建立自己的國家，則台灣必定被中國統治，或被其他國家統治。不論世界的何處，國家的統治必然存在，如影隨形。 國家是必然存在的，幾千年以來的人類社會一直是如此發展的，國家是如影隨形的存在，不是我們二千多萬人可以選擇要不要的。所以，任何人都不能說不需要國家，沒有國家也可以平安過日子。 台灣人不要國家，則中國必來統治，即使假設中國討厭台灣，不願意統治台灣，則菲律賓或其他國家也會來統治台灣。目前是因為北京政府主張擁有台灣，使其他國家沒有機會來統治台灣。 若北京政府放棄對台灣的野心，台灣人又不想自己建立國家，其他國家必然會主張台灣是其一部分，這時台灣仍然必須面對是否建國的問題。 總之，台灣人沒有選擇「是否需要國家」的權利，我們唯有選擇由自己主導建立國家，否則必然是被其他國家統治的命運。