臺灣建國學

第 246 週／單純改國號、改國徽運動不能建國 事實是我們台灣人自願接受這個「中華民國體制」，使台灣地位已經歸屬「中華民國」這個非法的中國政權。當台灣民眾甘願投票表達對中國的舊政府、叛亂團體中華民國的支持與接納時，如果硬要說台灣和中國沒有關係、台灣已經是一個事實上獨立的國家，根本就是眛於事實在欺騙自己，更不能夠說服國際社會。 何況，既然主張「台灣法地位未定」、「台灣不屬於中國」，台灣人為什麼還主張要修改中國的國號，也搶著修改中國人制定的中國憲法，台灣的外交部還維持一個中國政策，這些都凸顯台灣和中國的關係密不可分，兩岸完全連結在一起。 這樣的情況下，想要修改中華民國體制來建立國家、只想要在內部改造中華民國體制，要變成一個國家是不可能的。所謂的獨立運動，就是要從中國分離獨立的建國運動，如果沒有建立這樣的觀念，沒有建立這樣的意志和決心，台灣就不可能成為一個國家。 因此，所有從事獨立建國運動的團體，也就是一般所謂的獨派，應該有這樣的基本認識，我們實在不需要為中華民國體制來尋找證據，證明中華民國體制是一個國家，或是提出現狀的中華民國已經「事實」獨立、擁有「事實」主權等矛盾主張，來使台灣成為一個國家。這些都是國民黨、新黨、親民黨等親中派的學者、政客的說法。 有許多人以為主張中華民國已經是一個國家，或者強調台灣事實上已經是獨立國家，這樣建國就比較輕鬆安全。只要更改國號、國旗，就能夠得到世界各國的承認，確實地成為一個國家，方便又沒有危險。 但是，以更改國號或國旗的方法使台灣共和國誕生，使一個名為「台灣」的國家誕生，基本上是不可能的，最後還是要加上最重要的宣布獨立、建國意志。因為，此種方式首先就是要像中國國民黨一般，先證明中華民國已經是一個國家，因為只有國家才可能更改國名。 中華民國名稱其實只是政府名稱，相信大家都知道，先有幾千年的中國這個國家，才有中華民國政府。所以，如果不是國家，不管名稱怎麼改都不可能成為國家。例如，香港不是國家，再怎麼改名稱也不可能成為國家。 許多獨派人士希望輕鬆的建國，主張我們已經是一個國家，認為只要更改國名即可，何必辛苦地主張從中國分離獨立，也可以避免面對戰爭的分離獨立？但是，如果不主張以分離獨立的方式建國，那麼就必須尋找證據，證明中華民國是一個國家。 即使是擁有許多人才與歷史文件的中國國民黨，至今也都無法說服國際社會相信、承認中華民國是一個國家。那麼獨派又...

第 245 週／維持中華民國體制使台灣成為中國的一部分 「台灣法地位問題」直到目前很多學者還是抱持著「臺灣地位未定論」。 1940 年代末期到 50 年代台灣法律地位未定論被提出來，獨立運動的早期我們為了增加民眾的信心，或許策略上還可以這麼運用。 但是 1960 年代之後，美國與西方各國承認的中國合法政府，中華民國政府只統治台灣，為了正當、合法化其聯合國代表權，不得不認定中華民國政府合法領有台灣，開始頃向台灣屬於中國，不再強調台灣法地位未定。目前在論議台灣屬不屬於中國時，也沒有任何國家主張，因為台灣法律地位未定所以台灣不屬於中國。 1960 年代之後，只有統治台灣，政府設在台灣的中華民國政府，已經被聯合國及世界上大部分國家承認是代表中國的合法政府，實際有效的統治台灣，一再主張擁有台灣主權，各國也都未否認。當時中國代表團是由台灣出發前往聯合國開會，美國、日本及世界主要國家的駐中國大使館亦設置在「台灣地區」的台北。因此他們如何能主張台灣法地位未定，或台灣不是中國的一部分。 如果說當時的台灣不屬於中國、不是中國的一部分，難道各國是承認只統治著金門、馬祖的中華民國政府可以代表全中國，各國的駐中國大使館都設在中國領土之外的，法地位未定的台灣地區，這不是很荒謬嗎？ 由此可知， 60 年代還要主張日本放棄台灣之後，台灣法地位未定、台灣不屬於中國，實在與歷史事實的發展不符。 特別是 90 年代，經過所謂的民主化之後，經過中華民國體制近 70 年來對台灣的專制戒嚴統治之後，過去執政的中國國民黨也已經下台，台灣人還是依中國的一部舊憲法選中國舊政府的「中華民國」總統、立法委員，自我主張台灣是中國的一部分，這些殘酷的事實，都是來自於台灣人自主的決定。台灣民眾至今也仍然接受中華民國體制的統治，這都是我們所不能否認的事實。 最近中國國民黨的政策綱領，兩岸仍定調「九二共識、一中各表」，並重申堅決反對台獨，還是有很多支持者。目前為止，民進黨政府的外交政策，也一直是維持漢賊不兩立的「一個中國原則」，外交部也一直是要求世界各國，承認中華民國是合法代表全中國的政府，要求承認蔡英文總統，是十幾億中國人，包括蒙古共和國國民的國家元首。 這些明確無法否定的事實及現狀，都一再的證明是台灣人自己使台灣法地位確定、自我主張台灣是中國的一部分。沒有改變這些現狀之前，我們如何主張「台灣法地位未定」。

第 244 週／明確宣布獨立才能建國 為何只有明確主張從中國分離獨立、宣布獨立，台灣建國才能建國才有可能成功？ 我們既然已經知道中華民國體制不是國家，而是中國的一個舊政權，用國際法的專有名詞它就是中國的一個叛亂團體。現在的國際社會承認，北京的中華人民共和國，才是唯一合法代表中國的政府；而在一個國家只有一個合法政府的情形下，在台灣的中華民國政權自然就成為叛亂的政府，台灣地區就是中國的叛亂地區，這是長久以來已經確定的事實。 我們一再強調「一個中國」不是消滅中華民國，而是由中國北京政府代表與繼承中華民國。現狀由中華民國統治的台灣就是中國的一部分，台要成為國家就必須從中國分離獨立。 台灣至今仍未獨立，不論是什麼政黨執政，或是所有政黨、政府的領導人，不是反對台灣獨立，就是宣稱不會宣佈獨立，甚至從來就不曾以理論或行動，持續讓世界各國了解台灣要獨立建國的主張。因此繼續維持現狀，台灣就不可能是一個國家。 如果我們不願意繼續維持現狀，不願意維持中國的叛亂體制的現狀，如果我們希望自己以及將來的子孫，能擁有屬於自己的國家，以台灣這塊土地，以台灣的 2300 萬人為基礎來建立新國家，就應有以下的基本認識︰ 第一點，必須指出在中華民國統治下的台灣，就是中國的一部分。今天台灣要建立一個新國家，自然就是要從中國分離獨立。所以宣布從中國分離獨立，就是我們要建國的第一個基本認識，也是出發的原點。 第二點，我們必須要有堅定的建國意志，決心廢棄中國的舊政府中華民國體制，從中華民國統治下，改變現狀宣佈獨立，建立一個新國家。 世界上現今約有 190 多個國家，其中約八成左右的國家都是由其原來的國家分離獨立而建國。所以分離獨立是建立一個新國家最主要的方法、形態，除了分離獨立，台灣人民沒有其他方式可以建立一個新國家。 有許多人一聽到要從中國分離獨立，就覺得建國的事業格外困難，但是事實上所有新國家的建立，幾乎都是採取分離獨立的方式。我們之所以從事「獨立」運動，就是要從一個母體、一個直接 ( 中華民國 ) 、間接（北京政府）操控台灣的國家 ( 中國 ) 分離獨立出去。 今天，還有人在討論台灣的法律地位是不是未定，日本在舊金山和約放棄對台灣的一切權利，所以台灣的所有權（他們稱之為「事實主權」）應該由台灣人所擁有，這就是目前還相當盛行的「台灣事實主權已經獨立論」。 但是我們必須了解，主權就是主權，從來沒有什麼事實主權或...

第 243 週／錯誤理論無助建國且誤導努力方向 很多人好像認為建國理論不務實，講太多沒有用，有時不同的理論也令一般人迷惑，反而可能對建國失去信心。因此就有人說，應注重手段、策略去實行（或是是說所謂獨立建國只能做不能說），能達成建國目標就好，實在不必花時間、精力在理論上爭論不休。 一般來看，會如此主張者，其中的第一類型是根本反對獨立建國，認為獨立建國會破壞現狀，因此計劃性、故意誤導來壓制建國運動，不希望將理論談清楚，這些入的反對宣揚建國理論是可以理解的。另一類型則屬「實踐」派，認為以手段、策略去實現建國目標最重要，不應爭論理論浪費心力。這一類型是值得我們去說服的。 目前建國理論的爭議可以說是集中在兩點：一是，中華民國是國家或是非法政府；一是，台灣是否已經獨立。當然，不去爭議這兩點，用各種手段、策略努力建立以台灣領域及人民為主體的國家，並非不可行，甚至繼續以中華民國體制修改成新國家，要改變人類社會的歷史，也有成功實現的可能性。 這類型一般常見的有，改國號 ( 正名 ) 為台灣的建國運動，或主張先拿到中華民國政權就可建國、不必區分修憲、制憲，或是中華民國第二共和、中華民國參與聯合國等，以上這些手段、策略都是不談建國原理，希望以「現實」路線爭取更多人支持，來完成建國的最後目標。 問題是，經過二十多年來主張台灣已經獨立、名叫中華民國者，目前仍然未達到目標，甚至有些部分連手段、策略也無法堅持下去。他們共同的理由不外是中共打壓、各國恐中、怕中不予支持。 例如，李登輝談兩國論（中華民國與中華人民共和國）也只有堅持兩天。民主進步黨拿到中華民國政權兩次也仍然無法達到建國目標。中華民國參與聯合國一點成果都沒有、修憲結果使中華民國在台灣更穩固。這都使台灣建國制憲的目標反而更遙遠。 由此可知，反對檢討理論者，大多數也是在策略及目標上半途而廢的居多。既然二十多年來認為台灣已經獨立、名叫中華民國的結果是如此，我們台灣還會有多少二十年？這些人又要用什麼理由來反對檢討理論、釐清觀念，運用新的正確手段、策略，完成建國目標？ 事實上，因為不談理論使觀念模糊，所以所用手段、策略幾乎都有錯誤，當然也不可能達到建國的目標。同時，台灣已經獨立、名叫中華民國這樣矛盾的說法、手段，不但使台灣內部一般人不了解、不相信、不支持台灣建國，甚至連自己也都無法自圓其說。當然，對外而言，國際社會更不知台灣人要什麼想什麼？ 更嚴...