臺灣建國學

第352週／正視維持現狀的危險 有人認為，理論上台灣維持現狀會是中國的一部份，但是去承認這一個事實和強調台灣是中國一部分太危險，不應該如此主張。然而，重點是台灣人要的是什麼，這樣才能知道應該主張什麼。台灣維持現狀是中國的一部份，這由台灣內部與國際上的事實證據，都是很清楚的。 雖然台灣內部有許多人不願意面對這個事實，或者害怕面對這樣的事實。以為這將使得中國可以更加名正言順的解決台灣問題。但是台灣目前使用的台灣地位未定，台灣不屬於中國，即使正確有理，也只是被動消極的，不敢宣佈獨立不能成為國家，也無法阻止中國併吞台灣。 台灣建國學提出這樣的事實，就是要導正台灣人的鴕鳥心態，因為即使20多年來不談，也沒有改變維持中華民國體制現狀，台灣還是屬於中國的事實。所以，我們必須提出維持現狀的台灣，是中國的一部份的事實，才能決定我們的下一步要怎麼走。究竟台灣人的主張，是要繼續維持現狀作一個中華民國體制下的叛亂團體、要接受一國兩制，向中國的合法政府投降，或者要從中國分離獨立，建立自己的國家。這些都是必然要做的選擇，不可能一直維持現狀，繼續的保持現狀可能就是「香港化」。 台灣絕對有充分的條件能夠建立國家，問題是，台灣人有沒有這樣的建國意志、勇氣與決心，要怎樣展現獨立建國的意志。很簡單，投票宣布獨立，向聯合國提出申請書，以台灣共和國的名義申請加入聯合國。 台灣可以一方面向全世界傳達，台灣已經決心要從中國分離獨立的意志，另一方面向全世界表達台灣共和國這個新國家要加入聯合國，參與國際社會的意願，要求國際社會、世界各國共同面對這個問題。 在此不斷的提出正確的建國知識，以及傳遞正確的建國理論基礎與台灣真實的現狀地位，就是要提醒台灣人，現狀仍然沒有屬於自己的國家，台灣建國運動仍然未成功。最主要的原因是，基本上，在台灣的中華民國體制並不是一個國家，而是一個中國的叛亂團體非法政府。所以我們維持現狀，事實上就是維持一個叛亂團體的地方性事實政府的地位，對台灣的前途而言，實在是非常的危險。 為何事實是如此？儘管許多人並不同意這種說法，譬如一些過去一同為台灣獨立運動奮鬥的學者、政治人物，認為這樣的主張不正確，或認為這樣的主張將招致台灣面臨危險。但是，今日我們面對此一關鍵的時刻，對於台灣的建國運動，應該要進一步的思考，究竟是出了什麼問題，使台灣一直被國際社會認定不是國家。 這是很清楚的事實，不是台灣建國學在危言聳聽...

第 351 週／為何掌握政權仍無助於建國？ 我們必須清楚區別建國的理論和手段的不同。當然，我們認為宣佈獨立，宣佈台灣是國家，以台灣共和國的名義申請加入聯合國，是目前台灣獨立建國最佳的手段。其理由都在「台灣建國學」一再說明，過去也清楚寫在『台灣建國的理論基礎』和『加入聯合國手冊』兩本書中。 這些都是手段問題，但是我並沒有說這是唯一的建國手段。如前所述，建國的手段有很多種，我並不反對以進入中華民國體制當官掌權努力改革，宣揚獨立建國的理論，做為達成獨立建國目標的手段。但是重點是，這些人有沒有做？基本的理論、知識有無認識清楚？如果沒有認識清楚，那麼手段怎麼用也都沒有結果，甚至成為阻礙。 依目前所看到的結果，這些人只是進入中華民國體制當官，變成效忠中華民國體制、捍衛所謂的國歌、國旗，捍衛所謂的非國家體制，欺騙台灣人以為已經有國家、台灣早就獨立。反而使中華民國體制合法化、正當化，結果是大部分台灣人都支持中華民國體制現狀，不再參與建國運動。 這樣的進入中華民國體制當官掌權的手段，因為兩次執政都無法達成建國的目標，所以當然不是有效的建國手段，反而是在阻礙台灣的獨立建國。最近更有一些過去聲稱獨立建國的「戰將」，也開始向北京示好，他們所持的理由就是，台灣已經獨立、中華民國是國家，那麼，為何要拒絕與另一個中國交涉接觸。這已經與投降北京的統一派同流合污。 這就是把台灣未獨立、不是國家扭曲為是國家的惡果，使投機政客可以公然賣台，準備與中共政府和談，使台灣香港化，逐漸完成中國大一統。可見，由獨立建國→依附中華民國體制→前進北京一家親→投降，已成為台灣政界的新潮流。所以證明建立新國家，需要正確的理論，使中華民國體制合法、正當化的手段無助於建國。

第350週／建國手段必需依據正確的理論 建國手段與建國理論是一體兩面。建國理論如果不存在或不正確，則討論手段、建國運動如何進行都沒有用，到頭來就和現在一樣，完全徹底失敗。有了正確的理論，才能接著談手段、方法。 要建立國家，並無固定的手段、方法。不管是武力革命、暗殺政變，甚至潛入原來的舊體制內破壞而後建國，都有先例。因此台灣建國學並不反對進入中華民國體制、參加中華民國選舉。台灣建國學甚至認為，只要理論正確，利用中華民國體制建國也可以使中華民國轉型成為國家。 但絕對不是像今天這樣，大家進入中華民國的中國舊體制，擁有權位利益之後，突然主張中華民國已經由中國舊政府變成國家，要台灣人效忠中華民國，要捍衛這個不是國家的「中華民國體制」。 這就不是手段的問題，而是對國家理論、對獨立建國理論的無知，完全違背國際法的建國理論，如此台灣將永遠無法建國。導至有人誤認建國可以不談理論，以維護中華民國體制為手段，繼續維持現狀就可以讓「中華民國台灣」變成國家。 建國理論與建國手段不應切割，過去有人攻擊我，既然徹底否定中華民國，為何還當中華民國的教授？為何使用中華民國的護照、身分證、鈔票？當然台灣建國學也希望這些人都是出於好意，才提出這些質疑。只是我實在沒想到，他們連這些是屬於無關中華民國是不是國家的證件、貨幣，其實無關建國的問題都分不清。 試想，難道用中華民國鈔票，就能讓中華民國變成國家嗎？果真如此，那我只要把這些鈔票一張張撕掉，那麼中華民國就變成不是國家，會消失嗎？使用中華民國的鈔票、中華民國教授證書、在台灣運作中華民國政府體制的活動，不但無法證明中華民國是一個國家，反而是使台灣成為中國的台灣。 因此，如果學者或民進黨政權所主張的建國方法認為，中華民國可以因為繼續維持現狀，在台灣舉行選舉可以變成國家。那麼必須把理論談清楚，因為這是屬於錯誤的理論，而不是手段的問題。 中華民國是政府的體制，即使台灣人不得已使用它的鈔票，也必須認清它不是國家。不要認為中華民國有護照、鈔票，就以為它是國家。一國內部的非法政府也有權如此做，只是中華民國在淪落為非法政府之後，已經使其成為偽中國護照、偽中國鈔票，這就是錯把手段當成理論、當成目標或目的的矛盾說法。 即使中華民國在台灣要變成國家，還是要勇敢的宣布獨立，以國家的地位申請加入聯合國。但這樣就是兩個中國，比建立台灣共和國更困難千萬倍！

第349週／確立符合國際法的建國理論 身處台灣，常常看到有人指責國際社會無正義感、過度偏袒中國、打壓台灣的國際空間，批評世界各國為何不承認我們是一個國家？關於這個問題，事實真相又是如何呢？例如台灣內部不知道問題所在，還在爭辯美國應該承認台灣與台灣建交。 首先，要建立國家成為國家，主要有兩部分，第一就是，在建國過程中的主張是否正確、是否完全符合國際法理論。如果是，則國際社會即使不支持你、不承認你，也不能打壓你、否認你是國家或是無視於你的存在。 例如古巴與東歐很多國家，在成立初期亦曾受到國際社會孤立，但是國際社會卻不能否認他們已經是一個國家。為什麼？ 因為他們完全符合國際法的國家成立過程、國家成立的理論，他們堂堂正正宣佈獨立，宣佈自己是國家，如果誰敢打壓否認，就和他對抗，要捍衛自己的國格，絕對不會模模糊糊。 台灣目前主張的台灣地位未定，台灣不屬於中國，即使正確有理，也只是被動消極的否認屬於中國，與建立國家、成為國家無關。 台灣政權、政治人物、台灣人不敢宣佈獨立，如何成為國家？國際社會怎麼會知道台灣要建國？何況從未以台灣共和國申請加入聯合國，如何證明台灣是要建立、成為國家？ 其次，維持「中華民國體制」現狀，又自稱台灣早就獨立、國名叫中華民國、成立於1912年至今，因為有土地、人民、政府、軍隊就是國家，不需要再宣佈獨立。這種理論國際社會完全不能理解，甚至落井下石逼迫台灣和中國談判，不要製造麻煩。 因為提出的主張（地位未定、台灣不屬於中國），與建立國家成為國家無關。台灣的所作所為又維持「中華民國體制」，如此一來，各國實在無法承認台灣是國家，結果犧牲的是台灣人民的前途和幸福。 要建立新國家，需要依據正確的理論，因此需要針對台灣內部充斥著各式各樣錯誤的建國論點，一再分析。 因為理論主張不正確再努力也是徒然。反之如果理論正確，則北京、國際社會再如何打壓，台灣仍可成為國家。 使用台灣共和國名義申請加入聯合國，此舉即可確立台灣的國家地位，不管是否加入成功，都有確立台灣的國家地位之法效果。 在此再三指出正確的理論，主張要勇敢的宣布獨立，以國家的地位申請加入聯合國。很遺憾今天台灣大部分人，不相信這些理論，也沒形成力量往這個方向努力。