第240週／台獨立場的改變與追求真理的區分

第240週／台獨立場的改變與追求真理的區分

無法否認在中華民國體制下，我們很容易錯亂，有時候知識、理論為了配合運動，不得不調整說法，也不必太計較，但是對正確的核心理論是不可能打折扣的。有人質疑我過去的理論不對，但是事實上那些理論也不是我研究提出的，過去只是將傳統獨派的理論加以說明、宣揚。

雖然我並不是完全否定過去的理論，但是我認為不對的地方，我們就應該以「台灣建國的正確理論」加以釐清，也願意和傳統的獨派理論大師一起討論。如此一來，台灣的獨立建國理論才有其正當性、合法性，也才能形成堅定的建國意志。

當我們的理論正確、沒有矛盾，和統派或中國北京辯論時，才不會產生矛盾。不會像過去的呂副總統在任內發表的「台灣地位未定論」言論，就立刻與中華民國統治台灣的合法性產生矛盾對立，危及自己的權位。結果常常因為不知如何和對方辯論，最後只好以模糊說詞了結。

像這樣就無法確立台灣獨立建國的正當性和合法性，所有運動的力量也將打折扣，變成事倍功半，國際社會也不會知道台灣人要什麼、主張什麼？

因此回到前面的主題：信仰、立場的改變與追求真理的區分何在？常聽到有人說，建國理論好像都變來變去，沒有一貫性？我覺得有關理論的一貫性問題，必須與獨立建國的信念立場之改變區分清楚。理論的變動如果正確，那就沒有必要維持一貫不變。

因此，如果認為我現在提出的理論不對，可針對此提出質疑、批判。但是指責我現在和三十年前的主張理論，不可以不一樣、不可以改變，則是本末倒置的說法，難道理論不能改變，一定要一直錯下去？

理論是否一致不是問題，只問該理論是否正確，如果目前的理論才正確，那麼就不能再堅持過去錯誤的想法或認知。這和過去支持獨立建國立場者，後來加入中國國民黨，支持中華民國體制，甚至站在北京政府立場打壓台灣完全不同。

如果我的立場變動，大家可以對此搖擺不定的立場加以批判。但是如果反對我不斷研究、提出正確的建國理論、接受新知識、真理，則是令人無法理解。